钱江晚报·小时新闻记者沈蒙和通讯员戴欣怡
“山川异域，风月同天。”
“岂曰无衣，与子同裳。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”
这几天，你是不是也被这几句话刷屏了？被疫情搅得有些恍惚的我们，这才发现：汉语原来这么美，又这么有力量。
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新冠肺炎疫情来势汹汹，全国各地纷纷向武汉捐献助物资，许多国家也给予了宝贵援助。日本政府和日本许多地方、企业向中国捐赠防疫物资，而在物资箱外附着的一句句诗句也让人动容。
诗词的力量让人心暖，也有网友称，这体现了读书的重要性。如果让你也用古诗词来给运输物资写标语，你会想到哪几句诗？
前几日，杭州高新实验学校八年级的语文网课正好上到《诗经》，网上关于日本应援物资箱上贴的诗句，正讨论得热火朝天。学校语文老师以新闻为契机，给学生布置了一项有趣的作业：
给不同地区开往湖北运送援助物资的运输车创作标语，要求体现地域特色，文辞典雅，语句工整，标语后面还要写明含义、出处、设计理由等。
仔细看要求，这道题的要求难度可不低，相当于让学生根据地域自己创作诗词。八年级的学生会写出什么样的诗句呢，一起来看看——
风起云涌浪滔天，扁舟共济与君同
前一句写钱江潮水景象，也指此次疫情严重，后半句摘自唐朝孟浩然诗《渡浙江问舟中人》：潮落江平未有风，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。（郑禹从）
盘下中分两州界，灯前合作一家春
出自白居易的《夜闻贾长洲崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》。江苏武汉两州界，不同地域但同一颗心。江苏作为第一个派遣医疗团队赶往武汉，可谓是一腔热忱，在手术灯前合作，愿换来一个美满安详的春天。（黄静睿）
燕山寒影落高秋，北折榆关仍依旧
在深秋寒冷时，榆关大海仍像从前那样滚滚流，体现了河北人民在危难时期不慌乱，仍有共渡难关的必胜决心。（鲍扬熙）
千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻齐鲁容
出自黄庭坚“千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归容”。“齐鲁”指的是山东，“千里鹅毛”指的是物资，正因为这份关心和期盼，送去武汉的物资显得更加贵重，饱含情意！（蒋昊延）
忧国忘家，捐衣济难，上海之志也
出自曹操《求自诚表》，原文为“忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”。“衣”只体现出了捐赠物资为防护服，“上海”二字则体现出了赠出方，句子简短精炼，朗朗上口，极易记背。（胡乐天）
蓬莱无所有，聊寄一枝春
“蓬莱”指的是日本，“寄”指的是寄送医疗物资，“一枝春”则蕴含着美好的祝福。化用了“江南无所有，聊赠一枝春”。（桑乐山）
天堑尾绣茉莉花一朵，满园春樱看花者千人
“天堑尾”指的是长江，长江下游江苏文化最盛，有著名的民歌《茉莉花》，而武汉的樱花也十分出名，“看花者”化用自杨巨源《城东早春》：“若待林上花似锦，出门俱是看花人。”对春天的期待，也是我们对战胜疫情的期盼。（张若雨）
抗疫百战穿金甲，不破新冠终不还。
出自王昌龄《从军行七首·其四》，原句为“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。大意为，在漫漫黄沙中虽已身经百战，连铠甲都磨穿了，但若不彻底打败敌人，绝不返回。将“黄沙”改为“抗疫”，代表这次的战场绝非沙漠，而是抗疫前线，敌人则是新冠状病毒，体现出后方人员对前线的医护人员的信心与支持。（马歆晴）
此去与师谁共到，一江明月一江风
出自韦庄《送日本国僧敬龙归》，原句为“此去与师谁共到,一船明月一帆风”。改编后表达了对防疫志愿者的关心，而且“江”还可以指代江苏或连接江苏和湖北的黄河。（徐子涵）
杭州高新实验学校语文教研组长郑金平告诉钱报记者，最近八年级语文的网课上到《诗经》章节，以新闻热点为切入口，给学生布置了这个作业，让初中生也试着把诗词融入生活中。
“上网课，调动起学生积极性很重要。尤其语言学习，更多是需要面对面的热情来渲染，我们也在思考网课该怎么克服这些问题。”郑老师说。
除此之外，古老的《诗经》，对许多同学来说，也不算太熟悉。“包括最近很‘火’的‘岂曰无衣，与子同裳’，其实就是出自《诗经》。这些美好的古诗词不应该是高悬在空中，怎么把诗词运用在现实生活中，这也是我们思考的问题。”
而这次布置的作业，效果让郑老师很满意。学生大多选择原创诗句，或者化用，许多回答都让郑老师眼前一亮。
因为题目比较新鲜，学生们也很有兴趣，还会去查阅资料，化用古诗词改编，其中还考虑到要包含各地特色、地方典故等。“这也是很好的一种语言学习机会，和现实生活相结合，家事国事天下事，事事关心。”
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日本抗疫物资上的诗句，其实还引起了另一种讨论的声音——汉语这么美，人家开口就是唐诗宋词，而我们只会喊“武汉加油”“中国加油”，听上去是不是很“没文化”？
对于这个问题，杭州高新实验学校的学生们也进行了探讨：“武汉加油”“中国加油”和“山川异域，风月同天”，这两种语言使用孰优孰劣？
而在学生们的回答中，可以看到不同观点的碰撞与争锋：
“简洁派”的同学认为，“武汉加油”四个字铿锵有力，更能起到振奋人心的作用。
·诗句再典雅，再巧妙，可能都不及一声加油来得铿锵有力，来得激情澎湃。
“武汉加油”就像是将军在战场上大喊“兄弟们，冲啊“般的鼓劲。可谁见过文人在军队冲锋时,双腿盘起，优雅烧上一壶茶、点上一柱香，随后轻声慢道出一句诗来为军队助威的？
中国的疫情此时可能并不需文采蕴味,我认为那一声加油已经完美地喊出14亿人的共同心声——我们要的是激情，是斗志，是热血！（吕一非）
·有时别人在你有困难时，说一句“加油”可以比别的话胜过倍。而且在现在的情况下，我们需要鼓励与支持。我们中国虽然有钢有柔，但是现在，得用“钢”来与疫情做斗争。我们需要的是简单明了，坚定十足的“加油”，而不是温柔的诗情画意。（郑心源）
·这次冠状病毒来的很突然，让我们在第一时间有点不知所措。在这种情况下，如果用“山川异域，风月同天”来表达，会体现得不紧急、不鼓舞气势，无法给人一种必胜的信念与战斗到底的力量。（张颢瀚）
“文艺派”的同学认为，用语通俗的确没问题，但肚子里还是要有墨水，学会运用中华文化的瑰宝，既能通俗，也要“雅”得起来。
·“山川异域，风月同天”这句话是日本送往中国的物资上写的标语，用词典雅而有意蕴。但这也跟“武汉加油”形成正面对比，我们的标语的确通俗易懂，一眼就能看出表达的意义，但身为日本公民，他们却用中国文雅的笔锋宛转写出来了。
这也从侧面旁敲了一下我们，这不应该是我们最擅长的东西吗？为什么我们却不知道怎么运用独有的文化瑰宝？
相比振奋人心的“武汉加油”，不如在这场没有硝烟的战争中，用中华文化瑰宝来表达对战“疫”的支持！（来佳怡）
·一句气势磅礴的“武汉加油”，能直接给人直达心灵的鼓励与慰藉，使人充满斗志与力量。但“武汉加油”的不足之处也恰在过于简洁，一句话，就单单抒发了豪迈之情，不加任何修饰，似乎过于简单粗暴。这种过于简明有力的应援口号，也不利于个人细腻情感变化的表达。（申屠雨沛）
也有同学认为，雅语和俗语都各有特色，语言不分高低贵贱，不必计较孰优孰劣，雅俗共赏更好。
·两种文字各有特色。很多人说引用古文就是有文化，看不懂的就是高深。那么简单有力的“武汉加油”怎么就不说话我国文化的象征？通俗简单到老人、小孩都能有力地喊出来并理解，这四个字也是我们凝练下来的汉字。
这样简单而又直击人心的口号，雅俗共赏的一段文字，怎就成了“没文化”的代表？“山川异域，风月同天”确实优美对仗，但这两种不同的表达方式没有高低贵贱——这都是我们中国的文字，都是我们在困境中寄予武汉的美好希冀。（葛羽萱）
·不同的语言风格有不同作用。“山川异域，风月同天”这类标语就更适合书面，引经据典使内容更高级，也能表达诚挚祈愿。但要论扣口号，“武汉加油”更直击人心，喊起来有气势，适用于“阵前助威”等场合。（徐子涵）
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“武汉加油”铮铮有力，是最直白的鼓励；“风月同天”优美隽永，是最贴心的共情。文字之美，美在真诚，美在走心。这些文字，和“山川异域，风月同天”一样美。
同气连枝，珍重待春风。
“同气连枝”比喻同胞的兄弟姐妹，出自南朝梁·周兴嗣《千字文》。“珍重待春风”表示人们熬冬盼春的心情，出自《九九消寒图》。
同情相成，日亲日近。
“同情相成”指有共同志趣，利害关系一致的人互相帮助把事情办好，出自周·姜尚《六韬·武韬·发启》。“日亲日近”指经常在一起就越来越亲近，出自明·施耐庵《水浒全传》。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。
出自唐朝张祜《破阵乐·秋风四面足风沙》，别怕路途遥远，总有一天会到达目的地，胜利就在前方。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
出自唐代诗人杨巨源《城东早春》，诗句流露出对春天清光丽景的期盼。这何尝不是我们对早日战胜疫情的期盼呢？立春已过，用不了多久，武汉的樱花就要开了。
天台立本情无隔，一树花开两地芳。
这两句出自清末近现代初诗人巨赞赠日本僧人的诗，以一树花开两地芳香寓指情意不分地域。
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
出自南宋诗人陈刚中《阳关词》，意指五湖四海都是兄弟，无论在何处相逢都该亲密，并不一定非要是以前的朋友。
相知无远近，万里尚为邻。
出自唐代诗人张九龄《送韦城李少府》，意思是：只要彼此互相了解、感情深厚，便没有距离远近之分，即使相隔万里，也如同邻居一样亲近。
万人操弓，共射一招，招无不中。
出自《吕氏春秋》，意思是：大家拿着弓箭，共同射向一个目标，这个目标没有射不中的。当下，全国勠力同心，共同努力，便一定可以战胜疫情。
急难有情，情有馀兮。
出自唐玄宗李隆基《鶺鴒颂》，指危难之下见真情，而且真情还很多很多啊。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自唐朝李白《行路难》，意思是：尽管现在前方困难重重，但早晚我们会乘风破浪，到达理想的彼岸。对于疫情，我们也抱有同样的信心。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
这是唐代文学家刘禹锡写给友人白居易的，也作共勉。人事全非，但诗人向前一步，打开了一番敞亮的光景：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉，读罢振奋。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
出自《诗经·卫风·木瓜》，意思是：你将木桃赠予我，我拿美玉作为回报。不是为了回报，而是为了长久交好。
不辞山路远，踏雪也相过。
出自唐朝张九龄《答陆澧》，意思是：虽然山路崎岖遥远，纵使大雪厚积，也要前往拜访。在这次疫情中，我们也感受到了许多这样“不辞山路远”的情谊。
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
出自唐朝白居易《夜雨》，意思是：我所想的人与我相隔，我日日思念，我所感的事让我愁肠百结，我夜夜思量。疫情之下的大多数国人，又何尝不是如此呢？
这些诗句中，你最喜欢哪一首？
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